“我站在郑老师那边！”

案例简介

教我们音乐的郑老师离开学校走了。可学校里对他还在大论特论。学校开议论会，学生写议论郑老帅的文章，校长说：还要比赛呢。这究竟为什么?就是因为他的穿着与其他老师不同，还有头发长了点。校长批评他，说他给学生带了坏头。郑老师说“生活不是一张白纸，我愿为学生的生活增添一块颜色。”学校要调走他。在最后一节课上，郑老师对我们讲：“一个日本人到中国考察，写了厚厚一本书，几乎三年不洗头……，中国人有能力考察，有能力为世界作贡献，为什么总要别国走在我们前头。”

郑老师走了，校长在议论会上说：“他讲的什么不洗头，是不讲卫生。他穿着太不好，给学生起了坏作用，每人写一篇关于他的议论文！”我们班几个人，包括我在内，都站在郑老师那边。我在文中写了这么几句：“郑老师没有强调他不洗头，而是强调那个日本人的精神。难道老师目不斜视，齐齐地走着正步，死板板地给学生上课，就真能给我们学生带好头吗?因为郑老师已经走丁，我不再议论他了——我不愿在背后乱议论人。”我的文采得了60分，而那些跟着校长口气写的作文都得90分，我觉得好笑，学校提倡开拓性，而开拓性的人才就在眼前，他们却不尊重人才。

案例分析

价值观念是人们以自身需要的尺度来评价对象世界的根本观点。这一对象世界既包含物的存在和发展，又包含了主体自身的社会活动、社会关系、内心体验等方面。价值观念是通过人们行为的主导倾向而展现自身的。案例2和3中的校长，从“权”这面棱镜展示了他们价值观念的蕴藉。   

金字塔式的经济、政治、文化结构，繁衍了我国价值观念体系中占居重要位置的权力拜物教，当前还在毒害着一些学校领导者的心灵。案例3中的校长，有了权力，就自视为真理的尺度，法的准绳，操纵教职工“生死”的判官，对下属，只要自己看不惯的，包括生活习惯，个性特点等等，就乱扣帽子，下属稍有不服，重力整之，甚而强行调走后，还要再行“消毒”。90分与60分之差，不是学识的高低，而是对校长的顺与逆。   

在改革和现代化的过程中，大多数校长对权的价值的认识发生着深刻的变化，案例2中的程校长就是其中的一位。在他看来，权力不再是一种终身的护身符，“希望大家考查我一年，……信不过我，我自动辞职。”他要求连任校长，不是靠对掌权者的阿谀奉承，而是靠自己的真才实学，自己的能力，自己在工作中的实际效益，是为了赢得实现自主性、创造性的机会。他争法定的权，不是为了满足权欲，以及由权力衍生而来的某些利益，而是为了实现“把学校搞得更好”的愿望。   

两个案例从两个侧面反映了校长权力观念不同所带来的不同效果：程校长不断地提高着管理效能，而另外一体校长呢，“开拓性的人才就在眼前，他们却不尊重人才”，培养的是看领导眼色行事，服服帖帖，毫无自立创见的“90分”，个性的束缚，创造力的萎缩，是我们学校教育工作的最大失败！

（来源：学校管理案例分析）