孔子曾说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”由此可见，教育理应是一个文明的社会里最神圣最崇高的事业。像当代儿童文学家秦文君所说的那样，“教育应是一扇门，推开它，满是阳光和鲜花”，因为它凝聚着一个个鲜活生命的美好，它传承着亘古时空里沉淀下来的不朽智慧。身为教育者，置身其中，应该具有水的品质、水的内涵、水的精髓、水的风姿，做一个如水般澄澈、如水般灵动、如水般包容、如水般坚守的教育者，在希望的田野上悉心播撒智慧的种子，在广袤的大地上书写文化的一笔一画。

如水般澄澈。朱熹有诗云：问渠哪得清如许，为有源头活水来。水在流动中显得越发澄澈，清可见底。在飞速发展的社会，多元的价值取向让很多人开始迷惘，开始在不知如何选择中变得浮躁。作为教育者，若在这样的环境中迷失自我，不能拥有澄澈的“源头活水”，就一定无法流淌出如许的“清渠”，甚至会由此浸染了我们所面对的学生，而这种影响不仅是几个学生的问题，或许是一代人的问题。因为教育是一个循序渐进的过程，教育者的身上维系着一代人的道德情操和价值取向，作为学生眼中的榜样，我们如何能允许自己不如水般澄澈呢？教育不是交易，更不是生意，教育是生命对生命的承诺，是灵魂对灵魂的低语。面对教育，我们需要拥有澄澈的内心，像水一样洗尽铅华，洗尽自身的功利、浮躁之气，沉潜事业，静心育人，静待花开。

如水般灵动。每一个生命都是一个充满活力的天使，每一个学生都是一首诗，而教育正是为了使每一个学生的笑容更加灿烂，为了使每一首诗的韵律更加饱满。苏霍姆林斯基说：一个精神丰富、道德高尚、智力突出的教师，才能尊重和陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色，只能造成精神的贫乏。我想，一个有特色、有个性的教师首先要葆有一颗灵动敏感的心，这是一颗能在春花秋叶的飞舞中感悟时光曼妙的心，一颗能在高山大川的流连中感受自然呼吸的心，一颗能在秦皇汉武的轮换中感慨历史深邃的心。教师只有有了这颗灵动的心，才能让教育返璞归真，才能实现教育“用一个灵魂唤醒另一个灵魂”的理想。

如水般包容。水包容清浅的小溪，也包容急湍的飞流，水包容万物，有容乃大。师者若水，教育者也应有海纳百川、无限包容的胸怀，包容学生的一切，放低姿态，与学生的心灵对话，多研究学生的兴趣爱好，让师者及其教育教学更好地适应学生，让每个学生都能有自主选择的权利，能顺其自然、自由快乐地成长。只有这样，我们的教育才能真正成为“人”的教育，而非机械化、模式化的“加工厂”。当面对各种参差不齐的学生时，教育者都报以豁达包容的心态，而这种包容有时候会得到惊人的回馈，包容引起的道德震撼往往比惩罚更强烈。

如水般坚守。古代兵家孙膑说：兵法的最高境界就是水法，即水的精神。水，滋润万物，是生命之源；水，看似柔弱，却能把坚石滴穿，汇成洪流，更可穿峡破谷，一往无前。无论小溪还是江河，在生命中都会不停地奔流向前……“百川东到海”，奔向大海就是水此生永志的坚守。而水的这种坚守更是教育者应有的品质，因为教育是慢的艺术，是一种漫长过程的熏陶，教育者若不能有所坚守，不能矢志不渝地朝着教育理想的目标持之以恒，便感受不到这个过程的愉悦，自然就会失去同学生一起体验生命成长的快乐。教育者的坚守还在于对教育情怀的虔诚，能承受此起彼伏的变迁，能忍耐数载钻研的寂寞，唯有这样，我们才能赢得新生般的涅槃与洗礼。

上善若水，水的精神是博大精深的，它能给人以许多启迪、许多力量。古语曰：“水不在五色之列，无水则五色不调。师不在五伦之中，无师则五伦不彰。”倘若我们能做一名“如水”般的教育者，涤荡纷杂的欲念，摒弃虚浮的浅薄，取之以澄澈与灵动，代之以包容与坚守，我们就能成为教育这片沃土上最美丽的风景，用我们的方式滋润每一个朝气蓬勃的孩子的生命，这何尝不是作为教育者最大的光荣？

（来源：中国教师报）（作者单位系安徽省肥东县锦弘中学）