| 专家点评 韩经权：西下池小学的教育追求与实践，让我不仅感动而且震撼。在比较浮躁、功利的当下，他们能平心静气地从教育的原点出发，去追梦、去实践，是一件让人感动的事情。这是教育的希望，是破解教育难题、走出教育困境的希望。怎样使一所学校成为好学校？西下池小学的成功实践为我们提供了一个可资借鉴的样本。想办一所像西下池小学这样的优质学校，需要选定一位教育家型校长，并将其教育思想作为发展的载体或支点，持续地做下去。我觉得，有教育家的理论作为学校发展的支撑，这个学校的实践就是有理论指导的实践。 真正的教育是自我教育，真正的学校是教师自我教育的学校。教师是第一位的，有什么样的教师队伍就会有什么样的学生。如果教师活得很焦虑，不是一个优秀的人，那么，就不可能把学生培养得很优秀、很幸福。西下池小学在自我教育这方面做得非常突出，让人感到欣慰和振奋。（作者系河南省洛阳市教育局副局长） 王红顺：西下池小学在办真教育。学校以养护孩子的天性、激发孩子的创造性、培养孩子的人性为己任，孩子的生命在这里得以伸展、释放，这是我的第一个感觉。第二个感觉是这所学校的文化景观就像中国传统的书画作品，满而不塞，疏而不漏，浓淡相宜，干湿得法，深浅有度，刚柔相济。 西下池小学的课改已经走到了一个高度。在这个高度下，朝什么方向发展，其突破点在哪里？我觉得需要围绕这样一条主线做文章：大教育、全课程、活课堂、高质量、新生活。 大教育即学校教育、家庭教育、社区教育。一个学生既要享受学校教育，又要享受家庭教育和社区教育。目前的情况是，学校教育越位，家庭教育错位，社区教育缺位，学生享受不到完整的教育。因此，目前的教育要向家庭教育、社区教育拓展和辐射。 课程可以分为显性课程和隐性课程。显性课程一般可以分为国家课程、校本课程、特色课程。西下池小学教师的一举一动和其他一些文化都属于隐性课程，开发非常到位。 西下池小学的成功经验也有许多值得思考的问题。比如课改路径的选择。现在的课改都是一种建筑学的改革，不是一种生物学的改革。什么叫建筑学的改革？就是先通过课程改革改变教师的价值观，再改变教师的心态，从外到内。但是，西下池小学实现了改革的又一条路径——从内到外的改革。先改变一个人的心态，再改变其知识技能、价值观和精神追求，这就是从内到外的改革。这两条路径之间是并列关系？主辅关系？还是一前一后关系？值得我们思考。（作者系河南省民办教育共同体理事长） 徐万山：西下池小学的办学实践，给人们带来了某种程度上的震撼，这种震撼发自内心，来自心灵。无论是对学校核心理念的解读，还是对校树的描述；无论是对传统文化的传承，还是对时尚文化的借鉴；无论是对读书成果的应用，还是班级活动的展示……都洋溢着西下池小学对心理和生命的关注，洋溢着爱和自由、平等和民主、思想和智慧。校园里有菜园、果园，是一个生态之园、生命之园，每一位教师和学生都能在这里自由、快乐地成长，都是一个亮丽而独特的生命景观。西下池小学办学的出发点是对生命的关爱和对个性的尊重，这是教育的本真要求，是育人的最高境界。 西下池小学是值得持续关注和研究的一所学校。校长李艳丽说：“要让每一个孩子自由地发展、自然地发展。”当然，除了关注个体还要注意社会。我们知道，课程开设的三大依据首先是儿童，其次是社会，再其次是学科知识。假如我们仅从儿童的视角出发，不考虑社会，是不是有失偏颇呢？当然，学科也很重要。我们应该把这些结合起来，在思路、理念上给予更多重视。 教育的功能有两种，一种是个体功能，也叫本体功能，是对个人的影响和作用。另外一种是社会功能，也叫派生功能，是教育对社会的作用和影响。我们不仅要在学校内部组织学生学习自然和人文知识，还要组织学生到校外和社区，了解我们的社会，教育他们如何为我们的国家和民族服务。（作者系河南省教科所研究员） 程振锁：西下池小学的办学策略、方法和途径是有效的。他们找到了一种教改的新路子，他们的方法是一种基于心的教育，即首先把教师的内心建设好，让教师在读书、思考、交流中真正理解“教育”这两个字，让教师懂得孩子、懂得教育。也就是说，教师只有了解孩子内心的认知规律，他才能真正懂得教育是怎么回事。 从西下池小学多元课程管理来看，学校认真实施了两种课程，一种课程是生态教育，一种课程是理解教育。我认为，这两门课程是西下池小学早期办学思想和办学战略主导的校本课程，此后，学校又提出了“心教育”。概念的变化就是文化的变化或灵魂的变化。我相信，将来这个“心教育”也应该会有新的内容和方法来落地。从目前来讲，这已初步有所体现，至少在管理方面达到了管心和心管的并存。（作者系河南省洛阳理工学院教授） 成尚荣：西下池小学为中国小学教育树起了一个标杆，西下池小学在中国小学教育的旗帜上，写下了重要的话语，这些话语都具有导向意义。 第一，写下了“公平”。西下池小学学生以打工子弟为主，家庭教育跟不上。学校不但没有放弃，而且还让他们觉得自己不是一个被遗弃的弱势群体，让他们在学校找到了快乐、幸福，有一个非常好的发展，这无疑体现了教育公平。 第二，写下了“内涵”。无论是学校面积还是教学条件，西下池小学都没有优势，但在这样的条件下，学校把重点放在学校内涵的建设上。对当前中国的基础教育、义务教育，尤其是小学教育具有引领作用。 第三，写下了“素质教育”。以素质教育为方向、目标和内容，学校的一切设备都向学生开放，让学生参与，甚至让学生创造，学生素质因此得以全面提升。 第四，写下了“创造”。在这样的条件下要成为中国小学教育的样本，需要创造。校长李艳丽具备这样的智慧和能力，她在文化这个重大命题上做了非常好的探索和创造。“高价值感”、“爱和自由”成了西下池小学的办学主张，进而可以发展成学校哲学，成为一个流派、一种风格。 “一个好校长就是一所好学校”，为什么说好校长就是好学校，学校以文化行动证明了她带领全校员工创造了一种文化，用文化力量推动学校发展，因此，在中国小学教育这面旗帜上最终写下了“文化”两个字。（作者系国家督学、江苏省教科所原所长） 姚文俊：西下池小学能办出这样的水平，不仅是洛阳西工区的旗帜，也是我国面向农民工子弟教育的旗帜。我有几点感想： 一是教育家办学。教育家就在我们身边，小学也能出教育家。教育家应具备三个特点：第一，热爱教育，终身从事教育。第二，理论研究和实践探索为一体。第三，有文化底蕴，善于学习。教育家应该有丰厚的文化底蕴和国际教育视野。 二是校园文化。小学文化应该是儿童文化、学生文化、学生创造文化。谁是文化的主人？孩子。 三是儿童视角。应该让儿童来创造环境文化、制度文化、空间文化、精神文化等。现在的问题是，学校自己提出这目标那口号，很多教师都不知道党的教育方针是什么了，如何才能解决这样的问题呢？给孩子空间，让孩子去创造。（作者系中国教育学会小学教育专业委员会名誉理事长） 闫合作：为什么称西下池小学是一所办真教育的学校？在这所学校，没有说教，只有行为、环境、事件的影响，这影响是三年、五年、八年。他们通过活动天天影响学生，他们通过种养动植物来影响学生，通过恰当地处理事件来影响学生…… 西下池小学的真教育，就是把说教变成学生体验的过程。无论课上的知识学习，还是课下的游戏活动，注重了过程，注重了学生体验的过程，就是真教育。有了学生成长过程的教育，无论是智育、体育、美育，都是德育。德育应该是依托于智育、体育、美育的教育，没有依托，空洞的道德说教就是伪教育。缺乏了学生成长过程的教育，是伪教育。 真教育就是立于“本”的教育。《论语》说：“君子务本，本立而道生。”一切要抓住根本。素质之本是思想，是道，素质教育不是吹拉弹唱画玩乐，而是通过吹拉弹唱画玩乐来传道，培养学生专注、等待、守纪等品质。 如果一所学校只有秋千，那不叫素质教育，也没有教育。像西下池小学那样让学生在荡秋千时学会等待、学会排队、学会考虑别人，就有了教育，而且是真教育、真德育、真的素质教育。 每所学校都有楼梯，而我见到的是，西下池小学把上楼梯变成了教育。除了每一级台阶都贴有格言警句外，在学生踏上第一级楼梯时，就有个小脚丫提醒学生踮起脚跟，用脚尖走路。 一沙一世界，一花一天堂。处处有心皆教育，把一切都变成教育的学校必然是在办真教育。 “心教育”的内容是：爱、宁静、喜悦、专注……这一切，实际是情感教育。中国古代传统教育就注重情感教育。《中庸》说：“天命之谓性，率性之道，修道之谓教。”性是天生的喜怒哀乐之情感，“率性”就是统率性情、控制性情、调整性情。修炼统率性情的能力就是教育。 “喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”中是涵养情绪而不发作，和是情绪发作而皆适宜。中庸就是中和之用，达到中和，就像天地各处其位，万物自然而育一样。中和是人生的追求，也是教育的根本。 校长李艳丽追求“爱和自由”的教育，爱的教育就是情感教育，自由就是中和，中和就是李艳丽追求的使学生“从心所欲不逾矩”的教育境界。 西下池小学老师都学习爱的语言与表达：你不做作业这件事老师很生气，老师不喜欢的是你做的这件错事，而不是你，老师仍然爱你。在教育学生时把事件本身与学生区分开。我听到老师分享这样的理念时，心想，这正是孔子说的“攻其恶，勿攻人之恶”——批评过错本身，不要批评人。行为错，不是人有错。（作者系河南省孔子学会副会长） 夏书芳：西下池小学创造了一种“农业版”的教育方式。教育有如种庄稼。成长是种子自己的事儿，农民只需要给种子提供适合的土壤、阳光、雨露与养料。西下池小学的教育方式就类似于此。 这可以从学校的核心办学理念上得到印证：“爱、规则、自由，让师生成为自己”。爱、规则、自由，其实就是提供生命成长的环境与条件，而“成为自己”则是他自己人生发展的选择与走向。西下池小学的“心教育”去掉了许多“被培养、被塑造、被成长”等人为的因素，而是让师生为自己的生命做主，这是对师生人格、人性、人道的尊重与捍卫。让孩子像庄稼一样成长，是西下池小学遵循的教育之道。（作者系河南省新安县教师进修学校校长） 参观者说 郝晓春：西下池小学是一个对受教育者充满关爱和呵护的学校。在这里，无处不在的文化熏陶，无处不在的书香之气，无处不在的人文关怀，使人在这城市一隅感受到无处不在的生命气息。我分明触碰到了“心教育”的真谛——那就是让每一个师生成为最好的自己。 好的教育就是发掘人的潜质。西下池小学的“心教育”之所以成功，之所以被教育同仁认同，最根本的就是发掘师生的潜质，而非灌输或塑形。如他们开辟的校本课程“男孩文化”，就是基于培养男孩的阳刚之气。教育者不光要善于发现问题，还要善于解决问题。我们应该学习的是“心教育”理念，以及其中所渗透的教育思想。“读书、读书、读书”是西下池小学的校训，它告诉孩子读书的重要性。今天读书丰富自己，明天读书发展自己，终身读书智慧自己。它也告诉我们这些参观者，读懂自己正确定位，读懂人生智慧生活，读懂孩子培育栋梁，读懂教育成就事业。（作者系河南省灵宝市豫灵镇杨家小学教师） 王 钢：西下池小学有什么好？这个问题，如果铺张开来做个学术性的研究，自然是万言书也未必能够论述清楚。前不久，我们组织了几位家长到西下池小学参观。这几位“外行”的感受也许肤浅了些，但我觉得相当到位。 “这里的孩子都很自信、开放、快乐。”一位妈妈说。我自然也有同感。记得初识西下池时，我问孩子们：“你们喜欢上学吗？”一群孩子毫不迟疑，争着回答“喜欢”，那声音透着幸福，让人心里充满感动。在我看来，证明一所学校好还是不好，就要看这所学校的孩子爱不爱上学。那么，这里的孩子为什么喜欢上学呢？ 有一位来访者对校园里的花草树木极为赞赏：“学生写作文就不用凭空去想了，这不是现成的素材吗？可以好好观察。”我却认为还可以思考得更深入一些：“这些花草树木的意义，绝不仅仅是作文的素材，而是生命的教材。” 不是吗？就是这些植物，使孩子们不知不觉中感受着孕育、生长、繁盛、衰竭和死亡…… 可以说，西下池小学的一切，都是围绕着“生命”做文章的。而我们的教育，长期以来是缺失生命教育的。 我一向认为，真正的教育，应该从尊重生命开始——尊重自己的生命，也尊重别人的生命，尊重这世间万物的生生不息……而反思我们的教育，过多的控制是不是压抑了乃至伤害了孩子自身的生命活力，进而影响了他们对生命、自然和这个世界的认识？ 有人问，你创建加斯顿小学，希望培养什么样的孩子？我的想法很简单，就是让孩子们成为人，如果一定要加个定语，就是内心强大、随遇而安的人。内心之强大，来自于心中有阳光。这阳光，来自于孩子从小所得到的爱和自由，所感受的规则与平等。 一位家长给我提到的一个令她感动的细节，也感动了我。“我发现，无论孩子是在课上还是在课下犯了什么小错误，老师都会微笑着对他说，对不起，你妨碍了我，我想请你……好吗？” 会微笑，会对孩子说“对不起”，还会诚恳地提出建设性的意见，这当然是好教师。 孩子怎么会不喜欢上学？ 孩子的生命自然生机勃勃。 教育的生命，就是“生命”啊。 （来源：中国教师报）（作者系河南省郑州市加斯顿小学校长） |