教育家：做独立知识分子

□　成尚荣

  2006年，季羡林先生当选“2006年度感动中国十大人物”。由于身体原因，季先生没能出席颁奖晚会，可组委会给他的颁奖词让我记忆犹新：心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，宠辱不惊，贫贱不移。他用学问铺成了大地美丽的风景，把文化汇入了传统，把心留给了东方。话虽简短，内涵却极其丰富。我以为，“良知璞玉”、“道德文章”准确点出了季先生最宝贵的思想、品质和精神。这是对季先生的高度赞誉，也是对他朴素而深刻的定义——季先生，首先是知识分子。这也是他最“感动中国”之处。

  教育家首先是知识分子

  提起季先生，很自然地让我们想起了教育家，那么教育家与知识分子是什么关系，又该如何定义教育家呢？当今存在着对教育家的一些经典阐释，却都遗漏了“知识分子”这一基本属性。我以为，无论是教育家办学，还是向着教育家的目标、境界前行，我们都不能轻慢、不能忽略，更不能丢弃“知识分子”这一核心定义。教育家、未来教育家，首先也必须是知识分子。

  何为知识分子？关于“知识分子”的来源有两个说法。一说是在19世纪的俄国，一批有西方知识背景的人，对现行社会秩序进行猛烈地批判，人们称这些人为知识分子。二说是在1894年，为了替受诬陷的军人德雷福斯辩护，左拉、雨果等人发表了《知识分子宣言》，后来，这些人被敌对者藐视为“知识分子”。两种来源不约而同地揭示了知识分子的人格特征和思想境界。这些闪烁着异样光彩的人格特征，让知识分子成为社会的良心和楷模。

  成为知识分子与谋生的方式无关，却与思想有关。知识分子“为思想而活，而不是靠思想生活”。因此，英国肯特大学弗兰克•富里迪教授一针见血地指出，“‘成为知识分子’这句话意味着要超越对自己的职业或艺术流派的偏爱和关注，关注真理、正义和时代趣味这些全球性问题，因为知识分子的文化和意识形态的最深层的支柱，是他们对自己的意志自由的自豪”。

  所以说，一名教育工作者要成为教育家，不可能越过“知识分子”的第一身份，如果他不以知识分子的精神思想为尺度，就不可能成长为真正的教育家。“人民教育家”陶行知，“一介布衣”季羡林，不都为我们树起了知识分子——教育家的标杆吗？

  教育家要关注教育，关注学校，但如果只把目光投射于此是远远不够的。我们在给孩子营造美丽世界的同时，也要思考我们到底要给这个世界留下一批什么样的孩子。教育家必须关心社会、关心民族、关心世界、关心人类。没有广阔的视野、责任感和使命感，囿于教育的“教育家”只能是职业专家，而非思想家，只能为思想而活，而不是靠思想生活。这也许是当代缺乏真正教育家的重要原因。

  培植批判精神

  “知识分子，以独立为第一义”，所谓独立，是陈寅恪提倡的“独立之精神，自由之思想”，是古代“士”的精神，“威武不能屈，富贵不能淫”。教育家要保持思想的独立，高高竖起教育理想的大旗，无畏风吹浪打，向着教育的理想和理想的教育，坚定前行，为国家教育改革与发展的战略主题——实施素质教育而矢志不渝地奋斗。教育家还要保持人格的独立，在物质利诱、娱乐化生存面前挺直脊梁，不屈从糖衣炮弹。

  这样的坚持，会让我们清贫，却能成就一个真正的知识分子、真正的教育家。独立，这第一要义应永远铭刻在教育家的思想深处。与独立思想、独立人格联系在一起的是知识分子的批判精神。批判精神源于对社会、对国家、对民族的由衷热爱与高度的责任感。缺乏批判精神，是因为道德与责任感的缺失。培植批判精神，需要在精神上与日常事务保持距离。适度地与社会“疏离”，能使人形成客观、冷静的态度，拥有自己思考的空间。

  此外，批判精神也源自对终极价值的兴趣和追求。有了终极价值的引导，才不会为眼前的利益迷惑，才会使自己处在独立思考和创造性的紧张状态之中，进而培养出敏锐的观察力和准确的判断力。

  以此标准考察当下的名师、未来教育家会发现，他们确有自己的见解，但其中一些人缺失批判精神，常常表现为人云亦云。一个没有见解，特别是没有批判精神、批判能力的人，怎么可能获得知识分子应有的美德，怎么可能成为教育家？

  警惕知识分子“贬值”

  弗兰克•富里迪教授曾尖锐地指出知识分子“弱智化”问题：“文化生活平庸化的一个最显著的表现，就是知识分子变成了特别不重要的人……与让•保罗•萨特这类人相比，今天的法国知识分子看起来更像小技术官僚。”

  知识分子的“弱智化”导致了知识分子的贬值，贬值的主要原因是文化生活的平庸化。弗兰克•富里迪批判的是当年法国的知识分子，而当下中国的知识分子也存在这样的问题：他们迎合世俗的社会，迎合功利的公众，屈尊俯就地自我降低品格上的要求，降低文化的追求，降低学术的水准，渐渐地沦为利益的奴仆。

  在我们追问“知识分子都到哪里去了”的时候，我们是否应该责问自己：我是知识分子吗？我贬值、“弱智”了吗？我们应该频繁地追问自己，才能让自己保持一份警惕，保有一个知识分子应有的自豪。只有通过这种方式练就的知识分子，才会在教育家的路上走得更高、更远。

  美国第34任总统艾森豪威尔曾“戏说”知识分子：“我听过一个非常有趣的关于知识分子的定义，一个人用冗长的语句，说出了比他知道的东西多得多的东西。”这位五星上将用他人之语，表达了对知识分子的鄙薄。仔细想来，知识分子的确是有弱点的。西文“知识分子”一词本就有“夸夸其谈的人”、“空谈家”这样的含义。当我们说教育家应首先是知识分子的时候，我们要保持警惕：去掉夸夸其谈，言有物，行有格，踏踏实实，说实话，干实事。

  教育家既要拥有知识分子的尊严、崇高，又要克服知识分子的缺点和不足。未来教育家们，我们要像陶行知和季羡林那样，永远拥有自由的思想、独立的人格、大胆的批判精神，才能早日成为真正的教育家。

  （作者系国家督学、江苏省教育科学研究所原所长）（来源：中国教师报 2012年6月13日）