摘要:性别不平等作为问题存在,是整个社会长期历史发展的结果,是政治、经济、文化等综合作用的结果。要彻底厘清两性不平等的根源,构建和谐的两性关系,必须从整个文化体系入手,彻底打破男女两性的两极对立,解构人们思想中、政治、经济体制中的两极观念。 社会性别是西方女性主义理论的核心概念,女性主义学术的中心内容,在20世纪60年代女性主义第二次浪潮中应运而生。社会性别概念的提出为研究两性不平等提供了新的理论视角,为女性主义发展的理论建设奠定了理论基础。
本文主要对社会性别概念做了一个系统的梳理,并提出了自己的看法。本文主要分四章。第一章主要对社会性别概念进行了系统地阐述。社会性别是社会生活的产物,并随着社会生活的发展变化而发展变化。在女性主义理论中,社会性别作为文化要素,社会关系、权力体系,作为认识社会现象的工具与方法的分析范畴被广泛地使用和研究。第二章以西方女权主义理论中社会性别概念的演进为主题,首先分析社会性别概念产生的背景,阐释其受存在主义女权主义、马克思主义女权主义、弗洛伊德精神分析女权主义影响,然后以其产生、发展、受到质疑为顺序客观地分析了西方各流派学者的观点。第三章论述了社会性别概念中本质论与构成论之争。首先对各自的立场进行了分析,最后论述了争论的实质在于各自对差异的理解。第四章主要评析社会性别概念的历史意义,当代困境和现实出路。社会性别概念作为社会哲学思潮中的学术概念,要突破自身的理论局限,研究中充分关注过程与关系,用一种关系的视点取代实体的观点。
总之,我们必须以马克思主义女权观为分析社会性别理论的理论原点,从马克思主义立场评判西方社会性别概念和理论,吸收其精华,纠正其偏差,以指导妇女解放与发展的实践,最终实现人类自由而全面的发展。
关键词:女性主义;社会性别;平等;差异;本质论;构成论
(来源:中国知网硕士论文——易彬彬 湘潭大学硕士学位论文)