乡村的教育是谁的天地

—基于一个乡村的教育伦理氛围

摘  要：乡村，人类早期文明的主要载体，在现代社会中仍以它朴素自然的风格占据历史的一角，默默叙说着乡村的道德。乡村教育流趟的是乡村道德的血液，继承着古老的文化。乡村教育是乡村生活的一部分，如果生活即教育，那么乡村教育就是乡村的生活体现，村民的生活就是教育。乡村教育是一条通往何方道路?古往今来，立足乡村的教育能否为乡村的建设指明发展的方向，是争辩不休的话题。今日的乡村教育传授逃离乡土的本领胜过开发乡土的能力。乡村与城市之间是否真的存在天然的横沟阻碍彼此的发展进步，还是人为的眼光所限导致的弃此求彼的心态？是当今乡村教育必须解决的问题之一。是重构乡村景致还是毁灭乡村，教育承载着关键的作用。乡村的未来在于乡村教育，乡村的教育怎样引导?由此，本文通过乡村教育的人类学考察，叙述乡村学校—教师—乡村—村民的生活，寻求乡村教育的前进之路。

关键词：乡村；教育；道德；人际；发展

总  结：历史的车轮压过了一个世纪，昔日的农村不再是闭塞落后的方外寸土。改革开放把经济建设热浪吹到中华大地的每一隅土地上。农村赖以生存的土地正被城市化侵占着，农村也慢慢被现代化机器所分解，农村不再是自给自足的小农经济，而是像城市一样逐渐走向现代化、全球化，农村通过现代化生产和世界各地产生着联系。农村的教育变成了城市化的教育。

    第一，乡村文明建设要本地化。可以利用当地的学校、公共场所作为培训乡村精英的基地，使乡村伦理规范在乡村中有看得到的原型。理论再丰富还需实践检验，道理讲万遍不如亲眼所见。有这么一支能够稳定服务乡村道德建设的精英队伍，乡村的文明才能够良性发展。第二，厘清乡村与城镇的关系。政策上平等对待城乡，选择在乡村或城市生活不如被当成身份的一种象征。乡村与城市在文明的进程中起着不同的作用。政府部门在社会资源分配上要能够公正地对待每一个公民。第三，注重乡村集体文化建设，合理利用剩余劳动力。倡导集体主义可以避免“无公德个人”的大量出现。学者闫云翔就通过对乡村私人生活的研究就发现了“无公德的个人，并主张通过民间组织的发育来化解这一伦理和道德的困境。”乡村并不意味着专门从事体力活，提高乡村的文化素质，丰富乡村的文化设施，合理开发乡村的智力资源，可以让乡村得到长足的发展。

    现代文明是以摆脱人类沉重体力劳动和解放人类思想为目标的世界，摆脱繁重体力劳动的人类并不意味着相应地解放了人类思想。人类的思想要能够自由开放的思考的前提是不必陷于过多的体力劳动，但是能否正确的思考取决于是否有个正确的价值观。乡村教育同样地首先要解决价值观问题。当我们认识到乡村教育是高尚的教育，是人类文明必需的教育，身处其中的你我会再因为身居乡村而觉低人一等吗?

    因此，乡村教育应立足乡村，构建自然优美的乡村环境，开发村民的智力，创造可持续发展的文明农村，为人类文明涵养文化的氧气。

Abstract: Countryside, which is the pregnation of the early human civilization, still narrates the country moral with its simple and natural, and plays an important role in the history. The civilizational blood have flown in the rural education, it is a symbol to human being and to the live. Rural education is a part of the country life. If life is education, the rural education reflects the country life, and villagers' life is education. How to improve the rural education? Is it whether to exist or to vanish? It is a critical topic. Nowadays, the rural education has guided the villagers to escape the country rather than to guide them to develop the countryside. Is there a gap between the rural and urban? How could we say the urban education is better than rural's? Is it moral? All these are just the people who create the prejudice. It is time to solve the problem. Education is the key to prospect the country or to destroy the country. And how to do it? The answer is to develop rural education. There for, this thesis descripe the country life with anthropology and to seek the better way to improve the rural education.

Key words: countryside; education; teacher; moral

（郑鸿基  福建师范大学硕士研究生学位论文）